“有時,限制我們想象力的不是貧窮,而是富足?!?br/>
還記得掀起輿論狂潮的“散裝衛(wèi)生巾”事件嗎?就是這句話的真實寫照。
起因是一個博主發(fā)圖感嘆世界上居然還有散裝衛(wèi)生巾賣,21.99元可以買100片衛(wèi)生巾,平均下來兩毛錢一片。
于是,有人在評論區(qū)問:不會吧?這么便宜的三無產(chǎn)品也有人買?用在私處的東西也敢亂用?
然后,兩個女生非常認真地回答:“生活難”“我有難處”。
比起突然暴露在大眾視野下的散裝衛(wèi)生巾,“我有難處”這幾個字更讓人揪心,因為它們直截了當?shù)恼故境隽素毟F帶給女性的無奈和難堪。
但世界上沒有真正的感同身受,以至于某些人的善良水準太低太低。
有人對這種“難處”表示懷疑——二十塊一包的衛(wèi)生巾貴嗎?不貴吧,現(xiàn)在窮人哪有這么多?
還有人直接嘲諷這些女生——一個月幾十塊的衛(wèi)生巾,少吃一頓火鍋,少喝幾杯奶茶不就有了!
“一個月就幾十塊呀!”
“雙十一多囤點不就好了~”
“幾十塊錢還不夠我一個月影視會員的錢,這居然也嫌貴?”
你們看,不管什么情況下,總會有人用自己的標準去衡量所有人,總會有人問出那句“何不食肉糜”。
但有人說,少喝一杯奶茶,少吃一頓火鍋,就能買一大堆衛(wèi)生巾,可你不知道的是,這個世界上,有很多人一杯奶茶也沒喝過,一次火鍋也沒吃過。
一些人,光是活著就已經(jīng)拼盡全力了。
01
所有人都明白女人要對自己好一點的道理,私處的用品更是馬虎不得。
但“生活難”,對于那些連十塊錢都要掰開來用的女孩來說,用最節(jié)省的成本去應(yīng)付難熬的經(jīng)期,實在是無奈之舉。
“衛(wèi)生巾”沖上熱搜后,網(wǎng)友對普通衛(wèi)生巾和散裝衛(wèi)生巾做了專業(yè)測評,發(fā)現(xiàn)無論是吸水性還是無紡布的材質(zhì)都堪稱天差地別。
尤其是將后者打濕后貼在皮膚上,還會有發(fā)癢、紅疹的狀況出現(xiàn)。
但即使是這種“衛(wèi)生達標”存疑的散裝衛(wèi)生巾,也能讓底層女性有尊嚴地度過月經(jīng)期,因為在中國,還有很多人連衛(wèi)生巾都用不上。
月經(jīng)貧困,說的就是因買不起正規(guī)安全的衛(wèi)生用品而忍受各類婦科疾病的女性。
“不會吧不會吧?2020年了還有人用不起衛(wèi)生巾?”
能說出這種話的人,大多沒有去過真正的窮地方、見識過真正的貧窮。他們對用便宜衛(wèi)生巾的女孩的挖苦和鄙視,是因為他們沒見識。
2020年,在一部分人已經(jīng)過上遠高于小康水準的生活時,還有中國還有6億中低收入及以下的人群,他們一個月也就掙1000元。
她們可能一輩子都沒機會嘗嘗奶茶的味道。
出生在偏遠地區(qū)的女孩們,吃不飽穿不暖,許多住校的留守兒童根本沒有換洗的內(nèi)褲,只能正反來回著穿。一二十塊錢對她們而言,有其他更為迫切地用處,絕對不會花在一包昂貴的衛(wèi)生巾上。
她們還未長大,就已然窘迫到寸步難行,可以想見,那未來每月必需的“衛(wèi)生巾支出”將會是多么難以承受的經(jīng)濟壓力。
用不起衛(wèi)生巾怎么辦?那就用老式的月經(jīng)帶,百度百科上對月經(jīng)帶的解釋是這樣的——過去,有錢家的女孩子月經(jīng)帶中間放的是衛(wèi)生紙,而沒錢的人家一般用柴火灰。
有的農(nóng)村女孩至今還在用這種東西,或者撿別人用過的衛(wèi)生巾,洗一下、晾一下,當內(nèi)衣褲來重復(fù)使用。這樣做的后果就是滋生霉菌,引發(fā)各類婦科疾病,無錢醫(yī)治的女孩飽受痛苦,如此這般繼續(xù)惡性循環(huán)下去。
而且,這種狀況并不少見。據(jù)統(tǒng)計,全球有5億女性正在經(jīng)歷“月經(jīng)貧困”。
有的女孩為了節(jié)約,把一片衛(wèi)生巾拆開,卷成幾個衛(wèi)生棉條來用,還有些貧困女性不得不用剪開舊衣服或襪子來度過經(jīng)期。
甚至在印度,女孩們都不敢讓家人知道自己來了例假,因為月經(jīng)的到來就意味著她們可以嫁人了。
一個網(wǎng)民說得特別好:
“不是所有人都能喝奶茶,不是所有人都能吃火鍋,用這種算法來證明一個東西不貴, 這背后延伸出的問題就是,中上階層對貧窮缺乏必要的認知,從而喪失了對社會底層的共情能力?!?br/>
確實如此。
去年,王思聰在微博上說了一句話:“9012年了,還有沒出過國的人?”
但王思聰可能不知道,中國人護照持有量只有1.3億本,不到人口的10%。
莓莓想說,一些在富足家庭長大的一部分人,因為沒有見過什么底層,所以喪失了對窮人的感知能力。
02
除了“月經(jīng)貧困”,“月經(jīng)羞恥”是所有女性都要面臨的另一個難題,無論貧窮與否。
月經(jīng)羞恥如今依然廣泛地存在于我們生活中,它已經(jīng)成為一種根深蒂固的“集體無意識行為”,從女孩出生的那一刻便如影隨形。
上中學時,女生從書包里遮掩著拿出衛(wèi)生巾,男同學會大聲起哄調(diào)笑;
月經(jīng)這一名詞也被冠以各種外號:那個、大姨媽、老朋友......甚至衛(wèi)生巾廣告里的月經(jīng)都用藍色顏料來替代“紅色”。
在貧困地區(qū),許多女孩因為月經(jīng)貧困和月經(jīng)羞恥而不得不輟學。
去年抗疫時期,許多熱心人向武漢的醫(yī)生護士捐贈了衛(wèi)生巾、安心褲等月經(jīng)用品,得到的回應(yīng)卻是:“衛(wèi)生巾算什么急需用品,少用一點又死不了人!”
于是站在抗疫一線的女英雄們在防護服里“流汗流血又流淚”,經(jīng)血甚至流到了鞋子里。
對此爭議,網(wǎng)上一些直男叫囂:人命都保不住了,誰還關(guān)心你褲襠里的那點事?!
無獨有偶,護士在采訪時談及自己處于生理期的內(nèi)容被電視臺消音,在電視上大方說自己來月經(jīng)的傅園慧被網(wǎng)友口誅筆伐。
在一些人眼里,月經(jīng)是禁忌的、骯臟的,是不能拿到明面上來講的。那為什么月經(jīng)會變成一個不可說的名詞,乃至于女性本人都羞于啟齒?
說到底,還是沒有同理心。一向高高在上的中高階層怎么能理解底層女性用不起衛(wèi)生巾的窘迫?一向在男權(quán)社會里游刃有余的人又怎能與月月忍受痛經(jīng)和冷眼的女性共情呢?
就像這次的“散裝衛(wèi)生巾”事件里,很多人呼吁調(diào)整衛(wèi)生巾的稅點以降低價格,或是把經(jīng)期用品納入醫(yī)保,來減輕女性的生活負擔。
然而,這種合理的呼吁卻遭受到了很多不來月經(jīng)的男性的反對:女人的事兒怎么那么多?
更有甚者認為,是女生太矯情不用散裝衛(wèi)生巾,才拉高了衛(wèi)生巾的整體價格。
但對女人來說月經(jīng)并不是病,對此感到恥辱才是。
女性因為身體的自然規(guī)律而受到社會的漠視,甚至站起來為自己爭取合理權(quán)益都會面臨指責,這未免太不公平了吧?女性正常的生理現(xiàn)象,真的不必被妖魔化。
03
“每個人誤將自己視野的極限,認為是世界的極限”,這和井底里的青蛙挺像的。
莓莓想起李伯清老師教育他兒子的一段話:“因為有我,你不用為吃穿發(fā)愁,你成了穿皮鞋的人。所以我希望你以后若是遇到穿布鞋的人,即便不愿幫助他,也請不要欺負他?!?br/>
在我們目光所不能及的世界里,有些人光是活著,就已經(jīng)耗費了全身力氣。
冷漠地轉(zhuǎn)身和假裝看不見是沒有辦法粉碎掉“月經(jīng)貧困”和“月經(jīng)羞恥”的。我們不能依仗著得天獨厚的環(huán)境或是與生俱來的能力去貶低那些不受眷顧的人,而是要用自己的優(yōu)勢去幫助他們。
所以散裝衛(wèi)生巾可以存在,應(yīng)該存在,不僅如此,我們還要想方設(shè)法讓它的衛(wèi)生達標,要讓所有使用散裝衛(wèi)生巾的女孩不必再承受網(wǎng)絡(luò)上“趾高氣昂”的刻薄話。
莓莓希望看到這篇文章的所有人,都能不輕易去評判別人的生活,在力所能及的范圍內(nèi)善待弱者,即使不理解,也請別傷害。支持莓莓的觀點,就點點“贊”吧~